Skip to main content

КРАТОВСКИТЕ ЕВАНГЕЛИЈА ОД 14 ВЕК

Kratovo Four Gospels



Стари ракописи - колекција во Националната и универзитетска библиотека "Св Климент Охридски"- Скопје е одговорна за откривање, евидентирање, собирање, проучување, држење и кредитирање на старите ракописи од Македонија. Збирката содржи 244 ракописи.Еден од најзначајните ракописи во оваа колекција е Четирите кратовски Евангелија ‘од македонската книжевна школа кој датира од средината на14 век.Од овој ракопис се сочувани 151страница. Се смета дека е напишан од три различни луѓе. Во ракописот се сочувани и две знамиња:едно на почетокот на Евангелието на Марко,лист бр.39 и на почетокот на Евангелието на Лука,лист.69.Постои зелена линија на која со црвени букви е напишан насловот.Јасно е дека се работи за одреден тип на антички македонски орнаменти карактеристични за 12-ти и13-ти век. Исто така постојат и округли црвени иницијали со свиткани краеви,карактеристични за средината на 14век
The Old Manuscript Collection in the National and University Library "St. Kliment Ohridski"- Skopje is responsible for discovering, recording, collecting, studying, holding and lending of the old manuscripts from Macedonia. The Collection contains 244 manuscripts. One of the most significant  manuscript  in this Collection is the Kratovo Four Gospels from the Macedonian Literary School of Kratovo dating from the middle of the 14th century. From this Manuscript 151 sheets have been preserved. The script of the first two sheets is a nice calligraphic uncial writing from the 14th century; the rest of the text is written with simpler uncial writing, containing semi- uncial elements; it had been written by three different persons. The redaction is Macedonian of the School of Kratovo. The Manuscript has a modest but rather characteristic ornamentation. Two flags have been preserved: one at the beginning of the Gospel of Mark, sheet No.39 and at the beginning of the Gospel of Luke, sheet No.69. There is a green line on which red letters from the title are written- this is a particular type of ancient Macedonian ornamentation characteristic for the 12th and the 13th centuries. There are also round red initials with curved endings, characteristic for the middle of the 14th century.


Gordana Dimovska

Мacedonian timeline

Comments

Popular posts from this blog

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год.  Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.

КОЈ Е СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ – КАТИН?

Пишува: ДУШАН РИСТЕВСКИ-МАКЕДОН Славе Николовски – Катин, ѝ е познат на македонската и на меѓу¬народната културна и научна јавност со многубројните публицистички и научни трудови посветени, главно, на животот на Македонците во светот, но и на низа други аспекти поврзани со дијаспората, како и со литературата, културата, религијата, науката… Тој е роден на 19 август 1941 година во Преспа. Осумгодишно училиште завршил во Љубојно, а средно техничко училиште, Геодетски отсек и Филолошки факултет, група Англиски јазик и книжевност во Скопје. Две години студираше и на Вишата геодетска школа во Белград ако студент, замина во Канада, каде што остана четири години. Во Торонто се школуваше во Интернационалниот институт за англиски јазик и литература „Раерсон”. Извесен период работеше како геодет и пројави активност во македонската колонија во Торонто. Еден мандат во 1978 година беше генерален секретар на Црковната управа при Македонската православна црква „Св. Климент Охридски” во Торонто. П...

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21) - By Slave Nikolovski - Katin

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21)      PART OF THE BOOK   “SELECTED PAPERS FOR MACEDONIA” BY SLAVÉ KATIN In the history it is noted that the Macedonian people from the Aegean part of Macedonia, together with all its ethnic brethren from Macedonia in 1903 rose to a rebellion to fight for their freedom and an independent Macedonian state. Only ten years later Macedonia was brutally attacked, occupied and divided from its neighbors Greece, Serbia and Bulgaria, and later from Albania; division confirmed by the European great powers, of August 10, 1913, with the Treaty of Bucharest. It is known that the Macedonians existed in 1912 and in 1913. In fact, the whole world knew that the Macedonians existed even before, since read about them in history books and other information media. The whole world read about the Ilinden Uprising of 1903 and how the Macedonian people are trying to get rid of the yoke. Today we have hundreds of newspaper clip...