Skip to main content

ПАМЕТ ЗА ТРИ ЛИРИ


Народна приказна

Имало некое време еден татко. Тој имал девет синови, сите работни и добри. Дошло време за вршидба, ставиле снопје да се вршат но по селото се расчуло дека во градот се продава памет. Таткото размислил и дури потоа им рече на синовите:
Вие вршете, а јас ќе одам в град да видам каков памет се продава. Зел со себе три лири и тргнал. Кога стасал во градот ги прашал луѓето: Каде се продава памет?

Ете тука, му рекле луѓето. Така селанецот влегол во куќата откаршија и гледа еден стар човек.
Добар ден старче, ти ли продаваш ум?
Јас, - му рекол старецот. – но да знаеш, за еден збор се плаќа една лира.
Добро, еве ти една лира, ајде да видам што ќе ми кажеш. – му рекол таткото на старецот. Старецот ја зел лирата и му рекол:
Денешната работа за утре не ја оставај! – и замолчел.
Толку ли е  старче?
Толку, рекол старецот. Ако сакаш друг збор да ти кажам треба друга лира ми да дадеш.
Е добро, еве ти уште една лира!
Кога ќе се налутиш, изброј до петнаесет, па после да го извршиш тоа што си го помислил! – и пак замолчел. Селанецот се замислил и си рекол: Ми остана уште една лира, да му ја дадам, па што ќе биде нека биде. И му ја дал и последната лира. Тогаш старецот му рекол:
На матна вода јунак да не се правиш!
Така таткото за три лири добил три добри совети. Кога таткото се вратил дома гледа синовите го собрале житото на куп, го оставиле невеано и тргнале да носат други снопје. Тогаш тој им рекол: Не синови, прво ќе го извееме житото, ќе го осбереме во амбарот , а ако остане време ќе одиме по снопје.
Слушај татко, ќе донесеме снопје денес за да бидат готови утре, а утре ќе го извееме житото – рекле синовите.
 Не , не, сега ќе го извееме!
Синовите го послушале таткото, го извеале житото и тукушто го собрале во амбарот, се појавил темен облак и плиснал дожд. Толку силно врнело што ако синовите не го беа дигнале житото, дождот ќе го однесел.
По некое време селанецот се скарал со жена си и ја дигнал раката да ја заколе. Во тој момент се сетил на советот: “Кога ќе се налутиш изброј до петнаесет, па после изврши го тоа што си го помислил“. Тоа и го стори па жената остана жива.


Gordana Dimovska

Comments

Popular posts from this blog

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год.  Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.

КОЈ Е СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ – КАТИН?

Пишува: ДУШАН РИСТЕВСКИ-МАКЕДОН Славе Николовски – Катин, ѝ е познат на македонската и на меѓу¬народната културна и научна јавност со многубројните публицистички и научни трудови посветени, главно, на животот на Македонците во светот, но и на низа други аспекти поврзани со дијаспората, како и со литературата, културата, религијата, науката… Тој е роден на 19 август 1941 година во Преспа. Осумгодишно училиште завршил во Љубојно, а средно техничко училиште, Геодетски отсек и Филолошки факултет, група Англиски јазик и книжевност во Скопје. Две години студираше и на Вишата геодетска школа во Белград ако студент, замина во Канада, каде што остана четири години. Во Торонто се школуваше во Интернационалниот институт за англиски јазик и литература „Раерсон”. Извесен период работеше како геодет и пројави активност во македонската колонија во Торонто. Еден мандат во 1978 година беше генерален секретар на Црковната управа при Македонската православна црква „Св. Климент Охридски” во Торонто. П...

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21) - By Slave Nikolovski - Katin

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21)      PART OF THE BOOK   “SELECTED PAPERS FOR MACEDONIA” BY SLAVÉ KATIN In the history it is noted that the Macedonian people from the Aegean part of Macedonia, together with all its ethnic brethren from Macedonia in 1903 rose to a rebellion to fight for their freedom and an independent Macedonian state. Only ten years later Macedonia was brutally attacked, occupied and divided from its neighbors Greece, Serbia and Bulgaria, and later from Albania; division confirmed by the European great powers, of August 10, 1913, with the Treaty of Bucharest. It is known that the Macedonians existed in 1912 and in 1913. In fact, the whole world knew that the Macedonians existed even before, since read about them in history books and other information media. The whole world read about the Ilinden Uprising of 1903 and how the Macedonian people are trying to get rid of the yoke. Today we have hundreds of newspaper clip...