Skip to main content

Македонците од Мелбурн порачаа, Букурешкиот договор не важи


 Македонското шестнаесетзрачно сонце повторно се развиори пред  Парламентот на Викторија во Мелбурн.  Како што беше најавувано денес, 10-ти август, илјадници Македонци од сите возрасти зедоа масовно учество на мирниот протестен марш под слоганот “Марш за единство/March for Unity‘. Се со цел симболично да означат еден век од ништовниот Букурешки договор со кој Македонија беше немилосрдно распарчена. Истовремено му оддадоја и почит на сите знајни и незнајни македонски жртви кои ги дадоја животите во сите востанија и војни. Испратија јасни пораки и  до македонската Влада за итен прекин на преговорите за името Македонија како и барање до Австралиската Влада за признавање на Македонија под нејзиното уставно име. Организатор на протестниот марш беше Македонско – Австралиската организација на заедницата во Викторија. Честитки за организаторите и македонскиот народ кој храбро излезе да го искаже своето незадоволство од неправдите што се вршат над Македонија со децении наназад. Уште еден пример како Македонската дијаспора ги брани македонските интереси, македонскиот  идентитет, национална припадност и достоинство. На овој протест уште еднаш беше укажано на последиците од букурешкиот договор кога Македонија од централен и најзначаен дел на Балканот станала периферија и провинција на балканските земји.  Сето тоа резултираше со  асимилации, денационализација и егзодус на македонското население во Егејскиот дел на Македонија. А целта им беше -  уништување на коренот, губење на името.Македонија и македонското име не се спомнувало дури ни во пребројувањето на жртвите и загубите од војните..
Во обраќањето од говорницата меѓу другото стоеше: Ако не извлечеме поука од минатото, историјата ќе ни се повторува. А ако ни го сменат името, ирелевантна ќе биде и нашата вистина за Балканските војни и Букурешкиот договор.Македонците денес бараат извинување и репарации за штетите предизвикани од Балканските војни 1912-1913 година и Граѓанската војна во Грција во 1946-1949, врз имотите и животите на насилно прогонетите и убиените Македонци и за експлоатација на природните, културните богатства во окупираните делови на Македонија. Денес ние Македонците јасно кажуваме пред светот:
- ЕУ и НАТО, не се достојни да го менуваат државното име Македонија!
- Македонците први го носеа, го носат, и ќе го носат ова име - Македонија
- Нема цена и сила да го натера македонскиот народ да потклекне и самоуништи!
- Правото на самоопределување и на самодефинирање е неприкосновено и неотуѓиво!
- Прашањето за државното име македонија е затворено со референдумот од 8-ми септември, 1991 година!
- Денес, 10 август, 2013 година, за нас Букурешкиот договор НЕ ВАЖИ!
Народ без свое минато, нема своја иднина. И затоа оваа 2013 година, Македонците од сите делови на Македонија и целиот свет, од Владата на Република Македонија бараат:
- Прекин на преговорите за името Македонија и безусловно продолжување на членството во ОН, во сите меѓународни организации, под единственото име - Македонија!
И за крај, испраќаме барање до Владата на Австралија, - да ја признае Р. Македонија под нејзиното уставно име!
Да живее Македонија!

.





Лидија Нешковска - претседател на МACO- главен организатор на голем број настани во Македонската заедница.








Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

МАКЕДОНСКИОТ ГЕНИЈ СО ГЛОБАЛЕН ПЕЧАТ ВО ФИЛМОТ

Филмот не е само приказна која ја гледаме тоа е огледало во кое човештвото се гледа и преиспитува.Филмот е молк што зборува светлина што боли а вистина што не се заборава. Еден добар филм не ти нуди одговор туку ти поставува прашање што не престанува да те следи.И за крај филмот е уметност да ја кажеш најтешката вистина и да ја претвориш во убавина - Симе Младеновски. MT – долго време сте во медиумскиот свет и постигнувате големи успеси, ве нарекуваат гениј, но како беше почетокот, како дојде до тоа да навлезете во филмската уметност? Симе - Македонскиот гениј со глобален печат во филмот.Се се ќ авам на деновите кога со трепет ги чекав неделните филмови на телевизија, a потоа и сам почнав да експериментирам со камера и монтажа. Се почна како хоби но потоа сфатив дека тоа ќе биде мојот животен пат  и идна моја професија.И така беше тоа е како некоја зависност која се повеќе те тера да креираш голем наплив на идеи имаш секогаш низ глава и секогаш си велиш оваа е најдобра, но не баш...
Post a Comment
Read more

КОЈ Е СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ – КАТИН?

Пишува: ДУШАН РИСТЕВСКИ-МАКЕДОН Славе Николовски – Катин, ѝ е познат на македонската и на меѓу¬народната културна и научна јавност со многубројните публицистички и научни трудови посветени, главно, на животот на Македонците во светот, но и на низа други аспекти поврзани со дијаспората, како и со литературата, културата, религијата, науката… Тој е роден на 19 август 1941 година во Преспа. Осумгодишно училиште завршил во Љубојно, а средно техничко училиште, Геодетски отсек и Филолошки факултет, група Англиски јазик и книжевност во Скопје. Две години студираше и на Вишата геодетска школа во Белград ако студент, замина во Канада, каде што остана четири години. Во Торонто се школуваше во Интернационалниот институт за англиски јазик и литература „Раерсон”. Извесен период работеше како геодет и пројави активност во македонската колонија во Торонто. Еден мандат во 1978 година беше генерален секретар на Црковната управа при Македонската православна црква „Св. Климент Охридски” во Торонто. П...
Post a Comment
Read more

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год.  Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.
1 comment
Read more