МАКЕДОНСКИ ПРАВОПИС

‘Македонскиот јазик треба да биде строен и изразит, да биде вистински белег на македонската нација, зашто преку литературниот јазик се закрепнува најздраво свеста за припрадност кон нацијата.‘ - Блаже Конески

Правописот на македонскиот јазик се занимава со правописните правила, нивно изучивање, подобрување и одржување.Во склоп на македонскиот правопис спаѓа правописот на самогласките и согласките, употреба на голема буква, слеано и разделно пишување на зборовите, делење на зборови,скратеници,транскрипција, интерпукциски знаци и правописни знаци.Секојдневно читаме електронски изданија на дневни весници, портали, фејсбук статуси каде се воочливи и многу правописни грешки.
Да се потсетиме на некои правила во пишувањето :

ПРЕЗЕМИ , НАМЕСТО ПРЕВЗЕМИ

Пред е, ј не cе пишува никогаш: есен, eлен, еден,
грее, пее, знае, знаеја, ние, вие, пиеше итн.
Ј не cе пишува вo групата ио: виоp, нашиот,
добриот, сиот итн.
Ј не cе пишува пред и: змии, судии, трофеи, итн.

КАДЕ СЕ ПИШУВА БУКВАТА Ј
Ј cе пишува вo rpyпата иja: пијам, пијам, спијам,
вријат, кријат, змија, ракија, сторија, носија, Македонија итн.

Без ј се пишуваат: материал, потенциал, инициал,
вариант итн.
Во групата - иски, после и, ј не се пишува: змиски,
истоpиски, apaмиски, околиски и сл. Инаку: убиец -
убијци, партиен - партијни.
Без ј се пишува: пеам, пеат, ceaм, тpaaм, стоам, таа,
оваа, онаа, неа.

Македонскиот јазик, најдрагоцен симбол на националното постоење!
Гордана Димовска
Gordana Dimovska

Comments

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год. Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.

КОЈ Е СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ – КАТИН?

Пишува: ДУШАН РИСТЕВСКИ-МАКЕДОН Славе Николовски – Катин, ѝ е познат на македонската и на меѓу¬народната културна и научна јавност со многубројните публицистички и научни трудови посветени, главно, на животот на Македонците во светот, но и на низа други аспекти поврзани со дијаспората, како и со литературата, културата, религијата, науката… Тој е роден на 19 август 1941 година во Преспа. Осумгодишно училиште завршил во Љубојно, а средно техничко училиште, Геодетски отсек и Филолошки факултет, група Англиски јазик и книжевност во Скопје. Две години студираше и на Вишата геодетска школа во Белград ако студент, замина во Канада, каде што остана четири години. Во Торонто се школуваше во Интернационалниот институт за англиски јазик и литература „Раерсон”. Извесен период работеше како геодет и пројави активност во македонската колонија во Торонто. Еден мандат во 1978 година беше генерален секретар на Црковната управа при Македонската православна црква „Св. Климент Охридски” во Торонто. П...

Ensemble of Folk Instruments and Songs "Stefce Stojkovski" - keep Macedonian tradition alive

The Macedonian traditional music and dance seminar, which has my name as a brand, is known on the world music scene, traditional folklore festivals, at the departments of world-famous universities in ethnomusicology, ethnochoreology, musicology, folklore studies and beyond. The need for organizing such a seminar as well as the significance of the existence of such a seminar are enormous for us Macedonians. Namely, through this seminar, which is being organized for the 19th time, the general public is introduced to Macedonian musical traditions, the playing of original and classical instruments, Macedonian songs and dances, the styles and manner of playing, singing and dancing are studied. The seminar is organized for beginners, connoisseurs and more advanced amateur or professional level of participants. The seminar is organized by the members of the ensemble, and the lecturers are prominent and renowned amateurs and professionals in the field of folklore. All visitors who register ar...

Macedonian Timeline Australia

Search This Blog