Skip to main content

ДУХОТ И ТЕЛОТО

Автор: Емилија Жупаноска
Во трката да се допаднеме себеси и секого, го изолиравме духот.

Честопати се уверувам колку ние луѓето сме површни и колку умееме наједноставното да го усложниме и да ја растегнеме теоријата со праксата до немајкаде до таа мера да немаат ништо заедничко.
Така од теориска гледна точка,од реална до религиозна,духот е тој што живее и што патем нели продолжува да живее.
Духот е вечен,а телото е само привремен преносник на духот.
Телото е впрочем како машина,ќе се расипе, ќе дотрае,ќе остари,ќе скапе, ќе се распадне.

Ама затоа ние од практична гледна точка толку вложуваме во телот, од убав изглед,до накитеност, безброј скапоцени материјални нешта да го дотераме надворешниот облик.
Јас се обложувам дека ако на 100 луѓе им подариме две награди меѓу кои треба да избираат да речеме едната во салон за разубавување а другата во библиотека, речиси сите ќе ја изберат првата. Исто е и со свои пари, радо би потрошиле 1000$ на шопинг отколку на допишување за дообразување, факултет, некој дополнителен курс, учење на можеби некој друг јазик. Знам нема логика, ама голема евиденција.
Кога се запишав на книжевност земавме стипендија и кредит од државата,не беше голем приход,но секако добредојден за студентските денови.Во една прилика една колешка во непосреден разговор и вели на друга како од парите ќе си купела неколку фустани,а другата која веќе купи неколку книги на саемот за книга и возврати:"Па што не си се запишала тогаш на текстилно",нешто во тој контекст, во прилог на муабетов, така е и со животот-со духот и телото.
Во трката да се допаднеме себеси и секого, го изолиравме духот.

Duhot i teloto - Avtor: Emilija Zupanoska
The soul and the body - Author: Emilia Zupanoska

Comments

Popular posts from this blog

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год.  Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.

КОЈ Е СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ – КАТИН?

Пишува: ДУШАН РИСТЕВСКИ-МАКЕДОН Славе Николовски – Катин, ѝ е познат на македонската и на меѓу¬народната културна и научна јавност со многубројните публицистички и научни трудови посветени, главно, на животот на Македонците во светот, но и на низа други аспекти поврзани со дијаспората, како и со литературата, културата, религијата, науката… Тој е роден на 19 август 1941 година во Преспа. Осумгодишно училиште завршил во Љубојно, а средно техничко училиште, Геодетски отсек и Филолошки факултет, група Англиски јазик и книжевност во Скопје. Две години студираше и на Вишата геодетска школа во Белград ако студент, замина во Канада, каде што остана четири години. Во Торонто се школуваше во Интернационалниот институт за англиски јазик и литература „Раерсон”. Извесен период работеше како геодет и пројави активност во македонската колонија во Торонто. Еден мандат во 1978 година беше генерален секретар на Црковната управа при Македонската православна црква „Св. Климент Охридски” во Торонто. П...

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21) - By Slave Nikolovski - Katin

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21)      PART OF THE BOOK   “SELECTED PAPERS FOR MACEDONIA” BY SLAVÉ KATIN In the history it is noted that the Macedonian people from the Aegean part of Macedonia, together with all its ethnic brethren from Macedonia in 1903 rose to a rebellion to fight for their freedom and an independent Macedonian state. Only ten years later Macedonia was brutally attacked, occupied and divided from its neighbors Greece, Serbia and Bulgaria, and later from Albania; division confirmed by the European great powers, of August 10, 1913, with the Treaty of Bucharest. It is known that the Macedonians existed in 1912 and in 1913. In fact, the whole world knew that the Macedonians existed even before, since read about them in history books and other information media. The whole world read about the Ilinden Uprising of 1903 and how the Macedonian people are trying to get rid of the yoke. Today we have hundreds of newspaper clip...