Skip to main content

ЛЕГЕНДА - УКРАДЕНОТО БОГАТСТВО ОД ТУРСКАТА БАНКА ВО БИТОЛА


Во Битола, во турско време, првите векови, имало турски магацин, што бил со злато. Нашите Македонии се собрале, од Турците не могле да живеат. Не им се давало тамо право. Нашите православии се собрале кумити и го запалиле магацинот во Битола.
Товариле дванајсе маски злато. И тргнале по сртта битолска и наишле ридовите па дошле во селото Кланков Мост, Kaj Петле.
Тука закопале три маски злато и тргнале по ридот нагоре, према Ореше и Папрадишта на Сланик. Останале уште девет маски за да одат, да бегаат за накаја Cкonje, ридовите да ги ванат. Испаднале на Куртовица. Коа испаднале на Куртовица и проденило.
Турците во
Битола, војскатa турска сетила и по нив трчала. Наоружани Турците - сила голема биле. Ги опколиле нашите каури со златото, со девет маски на Куртовица, ама нашите избегале на Горно Чуле над Бабина Рупа. И кога дошле над Бабина Рупа куртулиле од Турците и дошле на Солунска Глава. На врвот нашите каури виделе дека ќе ги ванат Турците, ќе ги исколат. Маските ги турнале со се златото од Солунска Глава во карпите. И пропадисало златото во вреќите и маските. Каурите разбегале, кој каде стасал тамо избегал, но само еден куртулил од ним и он едно тагарче злато си наполнил и забегал накaj Солунска Глава и заминал за село Бистрица. Во село Бистрица отишол кaj некoj Неделко, се викал Медар. Kaj него ноќевал
и му расправил:
- Дедо - рече - ja бегам од Солун, од оваа од Битола за Солунска Глава. Девет маски злато ги турнавме во пештерите за да се спасиме од Турците!
И дедо Неделко му дал вечера на човекот и човекот заспал.
Дедо Неделко му ги зел паричките на тој наш човек - војвода. Bojводата погинал во село Бистрица и дедо Неделко Медар со тиja пари битолски, со богатство владее.
Тоа времен веќе било во нашите векови, ми беше некој ловец аод селото наше Нежилоо, Hекој дедо Ѓорѓиja и некој дедо Никола,биле ловџии по диви кози и одиле во Солунска Глава. Тоа време со пушките ради диви кози да тепаат и наишле кaj златото, Kaj тоа
вреќите. И кога наишле кaj златото едно дете голо седело над ним. Претворени парите во дете. И парите ги виделе во пештерата, злато големо. Дедо Ѓорѓија викал по дедо Никола:
- Трчи Никола да видиш, што има злато и едно машко дете
голо седи на париве. Додека дедо Никола бил на двесте метра далина, изгинале
парите и детето. 


Изгинале и од тогај тиja предаваа на помали. Jac
го чув ова од ногу стари човеци и тоа злато и денеска може да стоји
во тијa карпи и не може никој да го најди.Таа e голема висина од
илјада и петсто метри висина и не смее тука да влези. Тие ловџиите
од како влегле се прикажува дека на тоа место имало доказ, затоа
Солунска Глава се вика и Битолска Пара.

Macedonian timeline

Comments

Popular posts from this blog

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год.  Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.

КОЈ Е СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ – КАТИН?

Пишува: ДУШАН РИСТЕВСКИ-МАКЕДОН Славе Николовски – Катин, ѝ е познат на македонската и на меѓу¬народната културна и научна јавност со многубројните публицистички и научни трудови посветени, главно, на животот на Македонците во светот, но и на низа други аспекти поврзани со дијаспората, како и со литературата, културата, религијата, науката… Тој е роден на 19 август 1941 година во Преспа. Осумгодишно училиште завршил во Љубојно, а средно техничко училиште, Геодетски отсек и Филолошки факултет, група Англиски јазик и книжевност во Скопје. Две години студираше и на Вишата геодетска школа во Белград ако студент, замина во Канада, каде што остана четири години. Во Торонто се школуваше во Интернационалниот институт за англиски јазик и литература „Раерсон”. Извесен период работеше како геодет и пројави активност во македонската колонија во Торонто. Еден мандат во 1978 година беше генерален секретар на Црковната управа при Македонската православна црква „Св. Климент Охридски” во Торонто. П...

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21) - By Slave Nikolovski - Katin

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21)      PART OF THE BOOK   “SELECTED PAPERS FOR MACEDONIA” BY SLAVÉ KATIN In the history it is noted that the Macedonian people from the Aegean part of Macedonia, together with all its ethnic brethren from Macedonia in 1903 rose to a rebellion to fight for their freedom and an independent Macedonian state. Only ten years later Macedonia was brutally attacked, occupied and divided from its neighbors Greece, Serbia and Bulgaria, and later from Albania; division confirmed by the European great powers, of August 10, 1913, with the Treaty of Bucharest. It is known that the Macedonians existed in 1912 and in 1913. In fact, the whole world knew that the Macedonians existed even before, since read about them in history books and other information media. The whole world read about the Ilinden Uprising of 1903 and how the Macedonian people are trying to get rid of the yoke. Today we have hundreds of newspaper clip...