Skip to main content

Занимливости за Александар Македонски

Освоени градови

Според биографот на Александар Македонски,Плутарх од Херонеја, Александар  основал  70 градови низ неговата империја. Дури и да е ова претерување, факт е дека Александар изградил повеќе од дваесет градови во целиот свет, од кои најпознати меѓу нив се Александрија во Египет основана во април 331 година пред Христа. Тоа е сега вториот најголем град во Египет.

According to Alexander's biographer Plutarch of Chaeronea, Alexander founded as many as 70 cities all over his empire. Even if this is an exaggeration, the fact is that Alexander had built more than twenty cities all over the world, the most famous among them being Alexandria in Egypt founded in April 331 BC. It is the second largest city in present day Egypt.



Битката против кралот Порус
Александар мораше да се бори и во една од најтешките битки во неговиот живот, против индискиот крал Порус, име на бреговите на реката Џелум. Ова беше последната голема битка  на Александар. Александар бил толку импресиониран од храброста на Порус така што тој му дозволил на Порус да владее во  неговото царство под негова контрола. Легендата вели дека кога го поразил Порус бил изведен пред Александар и бил запрашан каков третман би посакал. Храбриот Порус одговорил, "О Sikandar! Однесувајте се кон мене како крал кон крал." Оваа битка исто така многу силно се одрази на здравјето на Александар. Настрада многу и никогаш не се опорави.  Неговите војници одбија  да одат понатаму и тој беше принуден да се врати во Вавилон. Најголемата загуба беше смртта на неговиот сакан коњ Букефал.
Аlexander had to fight one of toughest battles of his life against the Indian king named Porus on the banks of the river Jhelum (modern name). This was the last major battle fought by Alexander. Alexander was so impressed by the bravery of Porus that he allowed Porus to rule his kingdom as the satrap under Alexander. Legend has it that when the defeated Porus was brought in front of Alexander and was asked what treatment he deserved, the brave Porus answered, "O Sikandar! Treat me as a King treats another King."This battle had a huge toll on the health of Alexander. He suffered a near fatal injury and he never quite recovered from this. His soldiers declined to go any further and he was forced to return to Babylon. The greatest loss he suffered was the death of his beloved horse Bucephalus during this battle.

Александар го одврза Гордиевиот јазол

Александар Македонски бил единствен кој успеал да го разреши дотогаш нерешливиот Гордиев јазол, загатка која според легендите била решлива само од идниот „крал на Азија“. Според една од приказните, тој едноставно го пресекол јазолот со сабјата. Според друга, го одврзал така што го извадил делот од двоколката околу кој бил врзан. тоа се случило во античкиот град Гордиум (Gordium) - модерна Турција), во 333 п.н.е..

Alexander Solved the Gordian Knot
They say that when Alexander the Great was in Gordium (modern Turkey), in 333 B.C., he undid the Gordian Knot. This is the fabled knot tied by the father of the legendary ass-eared King Midas. The same "they" said that the person who untied the Gordian Knot would rule all of Asia. Alexander the Great may have undone the knot by the simple expedience of slashing through it with a sword.
Gordana Dimovska

Comments

Popular posts from this blog

МАКЕДОНСКИОТ ГЕНИЈ СО ГЛОБАЛЕН ПЕЧАТ ВО ФИЛМОТ

Филмот не е само приказна која ја гледаме тоа е огледало во кое човештвото се гледа и преиспитува.Филмот е молк што зборува светлина што боли а вистина што не се заборава. Еден добар филм не ти нуди одговор туку ти поставува прашање што не престанува да те следи.И за крај филмот е уметност да ја кажеш најтешката вистина и да ја претвориш во убавина - Симе Младеновски. MT – долго време сте во медиумскиот свет и постигнувате големи успеси, ве нарекуваат гениј, но како беше почетокот, како дојде до тоа да навлезете во филмската уметност? Симе - Македонскиот гениј со глобален печат во филмот.Се се ќ авам на деновите кога со трепет ги чекав неделните филмови на телевизија, a потоа и сам почнав да експериментирам со камера и монтажа. Се почна како хоби но потоа сфатив дека тоа ќе биде мојот животен пат  и идна моја професија.И така беше тоа е како некоја зависност која се повеќе те тера да креираш голем наплив на идеи имаш секогаш низ глава и секогаш си велиш оваа е најдобра, но не баш...

ПРОДУЦЕНТОТ СИМЕ МЛАДЕНОВСКИ - КРЕАТИВНОСТ И ВИЗИЈА

MT -  Еве следува разговор со истакнатиот продуцент, режисер, Тв водител, Симе Младеновски.   МТ - Секогаш сте активни на сите полиња, верувам имате веќе и и некои нови планови, кажете ни нешто за тоа. Симе -   Во тек е работа на нови документарни филмови за специјални природни и културни локации во Македонија, со амбиција за учество на престижни меѓународни фестивали и номинации за Оскар Се разгледуваат копродукции и соработки за играни филмови во Србија, Аргентина и САД, како и нови сезони на „Лица и дела“ и проширување на манифестацијата „Сплоти се Македонијо“. Симе Младеновски е визионерски продуцент и режисер чија кариера ги опфаќа и телевизиските интервјуа, и документарните епоси, и меѓународните соработки. Неговиот непрекинат труд, признанија и амбиции го поставуваат меѓу најзначајните медиумски творци во современа Македонија.

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год.  Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.