ЧЕСТИТ ДЕНОТ НА ОСЛОБОДУВАЊЕТО, БИТОЛА

4 ноември 1944 година, по четиригодишна окупација македонските борци го ослободија градот Битола.

На Тодор Ангелевски

На сред село збрани
пред митралез стојат селаните, испраени!
А децата
што наивност в очи им блика, наредени
како пред жртвеник чекаат
Наоколу тишина...
Сал мисла, ко птица низ секого мине, скришна:
“Дали ќе го најдат?“
Секој од камен понем станал!
Ни плач! Ни лелек! Ни писок најмал!
Сал чкртање заби во крвничка уста и,кундак по плеќи
Пак тишина!!!
...Негаде ѕвонец заѕвони :
Некоја порта со сила се отвори.
То крвникот - предавник - не почива миг,
И ко хиена штом смириса крв,
Се приближува полека, полека, но не прв!
Обрачот се повеќе стега...
Тишината намирисала бура па чека.
Одеднаш пукот, два...
Некаде заечи митралез и, борбата пламна.
Бој нерамен беше.
Тој сам !
Ко карпа пред сите стоеше!
Пресудата гласеше :СМРТ !
Но, сам тој судија стана на животот свој
и крвникот останал пак со празни раце тој!
На сред село збрани,
со гордост во очите стојат селаните исправени,
наивноста избегала од очите насолзени.
-----------------------------------------------------------------------------
извор:објавена во списанието на Литературната дружина
во О.У.“Тодор Ангелески“- во учебната “59-“60 год.стр.17
During the World War II (1941-1945), the Germans and later Bulgarians took control of the city. But in September 1944, Bulgaria switched sides in the war and withdrew from Yugoslavia, and Bitola was freed by Macedonian solders. On 4 November, the 7th Macedonian Liberation Brigade entered Bitola victoriously.

Егејска бригада низ градот Битола

Comments

МАКЕДОНСКИОТ ГЕНИЈ СО ГЛОБАЛЕН ПЕЧАТ ВО ФИЛМОТ

Филмот не е само приказна која ја гледаме тоа е огледало во кое човештвото се гледа и преиспитува.Филмот е молк што зборува светлина што боли а вистина што не се заборава. Еден добар филм не ти нуди одговор туку ти поставува прашање што не престанува да те следи.И за крај филмот е уметност да ја кажеш најтешката вистина и да ја претвориш во убавина - Симе Младеновски. MT – долго време сте во медиумскиот свет и постигнувате големи успеси, ве нарекуваат гениј, но како беше почетокот, како дојде до тоа да навлезете во филмската уметност? Симе - Македонскиот гениј со глобален печат во филмот.Се се ќ авам на деновите кога со трепет ги чекав неделните филмови на телевизија, a потоа и сам почнав да експериментирам со камера и монтажа. Се почна како хоби но потоа сфатив дека тоа ќе биде мојот животен пат и идна моја професија.И така беше тоа е како некоја зависност која се повеќе те тера да креираш голем наплив на идеи имаш секогаш низ глава и секогаш си велиш оваа е најдобра, но не баш...

ПРОДУЦЕНТОТ СИМЕ МЛАДЕНОВСКИ - КРЕАТИВНОСТ И ВИЗИЈА

MT - Еве следува разговор со истакнатиот продуцент, режисер, Тв водител, Симе Младеновски. МТ - Секогаш сте активни на сите полиња, верувам имате веќе и и некои нови планови, кажете ни нешто за тоа. Симе - Во тек е работа на нови документарни филмови за специјални природни и културни локации во Македонија, со амбиција за учество на престижни меѓународни фестивали и номинации за Оскар Се разгледуваат копродукции и соработки за играни филмови во Србија, Аргентина и САД, како и нови сезони на „Лица и дела“ и проширување на манифестацијата „Сплоти се Македонијо“. Симе Младеновски е визионерски продуцент и режисер чија кариера ги опфаќа и телевизиските интервјуа, и документарните епоси, и меѓународните соработки. Неговиот непрекинат труд, признанија и амбиции го поставуваат меѓу најзначајните медиумски творци во современа Македонија.

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год. Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.

Macedonian Timeline Australia

Search This Blog