Skip to main content

ДО КОГА МАКЕДОНИЈА ЖРТВА ЗА ТУЃИ ИНТЕРЕСИ?


Во книгата "Бугарија и нејзиниот народ", постои дел и за Македонија во балканските војни. Нејзиното опстојување и иднина секогаш водени од други сили кои безмилосно ја парчеја,уништиваа со т.н договори, од кои излегуваше само како губитник, потпаѓаше под нови окупации.  И денес се соочуваме со проблеми околу нејзиното постоење како засебна држава со свој посебен идентитет  земја во светот. Ако во минатото други ја парчеја и делеја сега сама се уништува, дозволува пак да биде како дрво од кое полека полека се сечат гранките за да стигнат и уништат коренот. Дозволува, свесно или несвесно, без борба да биде уништена. Се предава токму на истите "волци" кои ја сместуваа во разни сојузи со убедување дека ќе ја ослободат од турското ропство. И секогаш со понизност и прифаќање на поставените мамки, се декларираа де срби, грци, бугари, зависно кој господареше, окупираше Македонија. Историското минато не ја научи да си ги заштитува своите интереси и зацврсти својот идентитет ни во слобода. Не ја научи историската лекција да престане да биде попустлива кон соседите чија геноцидна политика не е сменета. 
Како да не е важно кои се и од каде се, не им е важна жртвата на нашите претци кои ги дадоја своите животи за тоа парче земја покриено со културни богатства кои имаат посебна значајност на светско ниво. Ама кој знае да ја цени таа вредност? Актуелната Влада на "самоизбрани шерифи од дивиот запад" без чувство на припадност, без почит кон своето парче земја нити својот народ, потпишуваат штетни договори за нејзиното егзистирање како Република Македонија. Со кое право овие "шерифи" потпишуваат во име на цел македонски народ, решаваат едноставно да ја снема Македонија на географската карта. Грција на големо си користи и става забрана на користење на знамето со 16 зраци како да е нивно, става забрана и на името Македонија, со децении води пропаганда дека Македонија (ама која Македонија) била грчка, создаде своја нова историја во која Грција е "мајка на цивилизацијата", античка Македонија е грчка, Александар и Филип се нивни, уште малку па цел свет ќе го наречат грчки. Апетитите на соседите во ниту еден момент не се намалиле, и по толку години остануваат исти наместо да ги признаат своите злодела, да 'одраснат", да научат да почитуваат постоење на друг народ .
Повикувањето на различните имиња користени за означување на еден народ во минатото е обид за мистификација, а наметнувањето имиња дадени од оние што сакале да го присвојат и обезличат македонскиот народ значи оспорување на неговото право да се нарекува така како што се чувствува и како што мисли дека треба да се нарекува.









Macedonian timeline
Гордана Димовска

Comments

Popular posts from this blog

МАНАСТИРСКАТА ЦРКВА „СВ. АТАНАС“ И НЕЈЗИНОТО ЗНАЧЕЊЕ ЗА ЉУБОЈНО

ДЕЛ ОД ВИСТИНАТА ЗА ДОЛНА ПРЕСПА Покрај земјениот пат кој води од селото Љубојно кон црквата „Св. Петар и Павле“, на една височинка, се наоѓа црквата посветена на „Св. Атанасиј Велики“. Објектот претставува мала еднокорабна градба со тристрана апсида на исток и влез на западнат страна. Во поново време црквата е малтерисана. Сите преправки, според натписот врежан во малтерот над влезот од надворешната страна се направени во 1968 год.  Внатрешноста на црквата со олтарната преграда е поделена на наос и олтарен простор. Иконостасот со трите престолни икони се издига скоро до таванот. Иконите според натписите кои се наоѓаат на нив потекнуваат од 1929 година. Најважната содржина, со која го задржува вниманието црквата „Свети Атанас“, се остатоците на ѕидното сликарство врз источниот ѕид од олтарниот простор. Според стилските карактеристики како и според сочуваниот натпис ова сликарство потекнува од првите децении на 17 век.

КОЈ Е СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ – КАТИН?

Пишува: ДУШАН РИСТЕВСКИ-МАКЕДОН Славе Николовски – Катин, ѝ е познат на македонската и на меѓу¬народната културна и научна јавност со многубројните публицистички и научни трудови посветени, главно, на животот на Македонците во светот, но и на низа други аспекти поврзани со дијаспората, како и со литературата, културата, религијата, науката… Тој е роден на 19 август 1941 година во Преспа. Осумгодишно училиште завршил во Љубојно, а средно техничко училиште, Геодетски отсек и Филолошки факултет, група Англиски јазик и книжевност во Скопје. Две години студираше и на Вишата геодетска школа во Белград ако студент, замина во Канада, каде што остана четири години. Во Торонто се школуваше во Интернационалниот институт за англиски јазик и литература „Раерсон”. Извесен период работеше како геодет и пројави активност во македонската колонија во Торонто. Еден мандат во 1978 година беше генерален секретар на Црковната управа при Македонската православна црква „Св. Климент Охридски” во Торонто. П...

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21) - By Slave Nikolovski - Katin

ONE HUNDRED AND TWENTY YEARS SINCE MACEDONIA'S PARTITION (21)      PART OF THE BOOK   “SELECTED PAPERS FOR MACEDONIA” BY SLAVÉ KATIN In the history it is noted that the Macedonian people from the Aegean part of Macedonia, together with all its ethnic brethren from Macedonia in 1903 rose to a rebellion to fight for their freedom and an independent Macedonian state. Only ten years later Macedonia was brutally attacked, occupied and divided from its neighbors Greece, Serbia and Bulgaria, and later from Albania; division confirmed by the European great powers, of August 10, 1913, with the Treaty of Bucharest. It is known that the Macedonians existed in 1912 and in 1913. In fact, the whole world knew that the Macedonians existed even before, since read about them in history books and other information media. The whole world read about the Ilinden Uprising of 1903 and how the Macedonian people are trying to get rid of the yoke. Today we have hundreds of newspaper clip...